李亚丫和姐姐李菱的童年是在光明村度过的。
李亚丫的奶奶和外婆在光明村是屋挨屋的邻居。
李亚丫的奶奶生了六个儿子一个女儿，而李亚丫爷爷的小叔家一首未能生下一男半女，因此李亚丫爷爷奶奶便把家里的大儿子，也就是李亚丫的爸爸过继给了小叔家，相当于李亚丫的爸爸送到他的小爷爷家去生活了，也就是后来李亚丫称呼为姥姥的家里。
姥姥家离奶奶家也就隔了两户人家。
和北方称外婆为姥姥不同，我们这里称之为姥姥是因为姥姥比奶奶的辈分还要高一辈。
李亚丫的爸爸和妈妈的童年当时在农村算是相对幸福的，在大家都吃不饱的五六十年代，家里的小孩子多，吃就成了大问题。
而李亚丫的外婆家只有一个孩子，外公又特别会打鱼，架一个小船去湖里，回来总是有菱角或带刺的“鸡头米”，有鱼有虾或者甲鱼吃的。
李亚丫的姥姥家，因为姥姥自己不能生育，所以过继来的家族中的长孙——李亚丫的爸爸，被李亚丫的姥姥两口子当作宝贝抚养，也因此李丫亚的爸爸从小就不用干农活，稍大一点能去上学，并且有时间自学吹笛子、下象棋，后来还能到镇上的中学读初中，都得益于姥姥家对李亚丫爸爸的宠爱，毕竟家里是不会让他下地干活的，那就读书去吧。
虽然中学只读了一年，在1966年开始的文化革命大串连运动中，学校被迫停止教学工作。
李亚丫的爸爸也跟着开始了大串连，大家都想挤上拥挤的去北京的火车，但因为人实在太多，交通几乎瘫痪，李亚丫的爸爸免费吃、住、坐车到长沙后就被迫返回了。
返回后学校的教学工作还没有恢复，只能回家自学，仅仅一年的初中学习让李亚丫的爸爸接触到了物理，让他萌发了对电学的兴趣，电流、电压、电阻，让他觉得新奇，这后来也成为了他终身喜爱的事情。
李亚丫的爸爸妈妈在光明村算是比较有出息的人了。
李亚丫西五岁的时候，李亚丫的妈妈从小石桥中学调到了镇上的小学，爸爸也在镇上的米厂上班，当副厂长。
但一家人经常回光明村姥姥、外婆家，因为离镇上不远，骑自行车也就三西十分钟。
记忆中，爸爸和妈妈经常骑着自行车，一个驮着李菱，一个驮着李亚丫回光明村。
有时候爸爸不在家，妈妈便一个人驮着两个孩子，西五岁的李亚丫坐前面的大三角架杠上，李菱在妈妈的车骑动之后，跳上后面的座板。
那时候李亚丫觉得姐姐比自己灵巧多了，自己就不会跳座板，永远只能坐三角架。
时间一长，侧着身子坐在大三角架杠上的小孩李亚丫经常腿麻，以至于鞋子掉了也没有感觉。
所以印象中总有爸爸妈妈发现孩子掉了一只鞋之后，又返回沿途寻找鞋子的样子，有时是妈妈找到鞋之后惊喜地弯腰去捡的样子；有时候是掉了一只鞋，爸爸返回走了很远也没找到鞋，但爸爸不会责备孩子，而是笑着逗李亚丫说，没掉的这只鞋我们到底扔还是不扔呢？
如果扔了，万一下次走这条路又捡到另一只鞋，岂不是可惜又可气？
如果不扔，其实另一只鞋找到的几率也不高了，留着看到也是可惜又可气呀。
一家人的自行车又继续前行，嘻嘻哈哈的讨论着怎么处理剩下的这只鞋，不知不觉就到了家。
在李亚丫七八岁的时候，可以独自和姐姐去光明村村头的石拱桥上玩了。
暑假里，光明村夏天的夜晚特别美。
村头的石拱桥宽约六七米，两边有供行人通行的比中间主路高二十公分的台阶路，中间平铺的地方供人骑车或推板车通过，两侧有七八十公分高的栏杆，也是石块砌成的，隔几公分就用长方形石条砌成一道栏柱，再隔几公分又用宽一点的石块砌成一个大方形，上面再用石块装饰上厚厚的五角星图案。
这座石拱桥没有精美的图案装饰，也不是历史遗留，是五十年代建新村做规划后，挖沟做生活生产用水而同时修建的石拱桥。
夏天的石拱桥是小孩聚集玩闹的地方，是大人乘凉闲聊的地方，是青年男女默契相会的地方，因为石拱桥连着大路，没有房屋遮挡，那个年代又没有汽车通过，桥头开阔又凉快，还是一个村的中心地带，所以夏天的夜晚，石拱桥周围热闹非凡。
石拱桥下的沟里，水波清澈，沟两旁树木成荫，夏天有月光的夜晚，站在桥的中央沿着沟向远处望去，能看到月亮倒映在水里，这时天上一个月亮，水里一个月亮，水里的月亮更美，有时候小鱼儿刚好在水里一跳，月亮便慢慢荡碎了，过一会儿又恢复了原样。
沟面上还经常有很多荧火虫，围绕着石拱桥下长长的沟面忙碌的飞舞着，一闪一闪的，美丽而寻常极了。
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